
又易曰,有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占,此则圣道可分之明证也,何为善於道德以致神仙者,独不可谓之为得道之圣,苟不有得道之圣,则周孔不得为治世之圣乎,既非一矣,何...
若有千一百九十九善,而忽复中行一恶,则尽失前善,乃当复更起善数耳,故善不在大,恶不在小也,虽不作恶事,而口及所行之事,及责求布施之报,便复失此一事之善,但不尽失耳,又云,积善事未满,虽服仙...
积云成霄,刚气所持,履之如绵,万钧可支,玉台千劫,宏楼八披,梵气所乘,虽高不巍,内有真土,神力固维,太一元精,世不能知,可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,盖取其高远尊贵之义...
三百六十脈者,應一歲三百六十日,日一脈持事,應四時五行而動,出外周旋身上,總於頭頂,內繫於藏,衰盛應四時而動移,有疾則不應,度數往來失常,或結或傷,或順或逆,故當治之,灸者,太陽之精,公正之...
问郯子以鸟官,官有所不识也,行不知津,而使人问之,又不知所问之人,必讥之而不告其路,若尔可知不问也,下车逐歌凤者,而不知彼之不住也,见南子而不知其无益也,诸若此类,不可具举,但不知仙法,何足怪...
经陆修静改造后的南天师道,亦有相当发展,主要表现是两晋时期天师世家的子孙仍继续奉道,如杜子恭的玄孙杜京产及子栖,仍,世传五斗米道不替,南齐书,183,高逸传,载,京产少恬静,闭意荣宦,颇涉文义...
文字有画面感
第1279章 黑龙现世 发表于 2026-06-01 10:37主角的抉择让人共鸣,代入感很强。
第171章 一群白眼狼 发表于 2026-06-01 04:51这本书让我重新爱上了阅读。
第1112章 必须要完成这个任务! 发表于 2026-06-01 05:07这个设定敢想,而且写出来了,佩服。
第810章 一网打尽 发表于 2026-06-01 01:02相见恨晚
第1653章:让我来吧 发表于 2026-06-01 12:06