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俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰，与若芧，朝三而暮四，足乎，众狙皆起而怒，俄而曰，与若芧，朝三而暮四，足乎，众狙皆伏而喜，物之以能鄙相笼，皆犹此也，圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也...

艺术风格

若令服食终日，则肉飞骨腾，导引改朔，则羽翮参差，则世閒无不信道之民也，患乎升勺之利未坚，而锺石之费相寻，根柢之据未极，而冰霜之毒交攻，不知过之在己，而反云道之无益，故捐丸散而罢吐纳矣，故曰非长生难也...

创作理念

夫食虎者，不敢以生物与之，为其杀之之怒也，不敢以全物与之，为其碎之之怒也，时其饥饱，达其怒心，虎之与人异类，而媚养己者，顺也，故其杀之，逆也，然则吾岂敢逆之使怒哉，亦不顺之使喜也，夫喜之复也必怒...

个人经历

余少好方术，负步请问，不惮险远，每有异闻，则以为喜，虽见毁笑，不以为戚，焉知来者之不如今，是以著此以示识者，岂苟尚奇怪，而崇饰空言，欲令书行於世，信结流俗哉，盛阳不能荣枯朽，上智不能移下愚，书为晓...

社会影响

三勾在整个符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公，下笔书此三勾时应暗念咒语，一笔天下动，二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去千里外，一笔一句须恰到好处，就是所谓踏符头，符头也有敕令，雷令，等等作为符头，其种类...

未来展望

任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能彰，不复食穀，灸瘢皆灭，面体玉光，陵阳子仲服远志二十年，有子三十七人，开书所视不忘，坐在立亡，仙经曰，虽服草木之叶，已得数百岁，忽怠於神丹，终不能仙，以此...